בגלל הטעמים האלה מותר לנו להניח, כי בית המשפט ידחה, ללא סיוע, את השגותיו המוזרות, אם לדבר בלשון נקייה, של ד"ר סרווציוס ויקבע את סמכותו, מבחינה מוסרית ומשפטית כאחת, בלשון שאינה משתמעת לדו פנים. אנו אך מביעים את התקווה, כי הנמקת ההחלטה תהיה קצרה ככל האפשר, כדי שכל באי עולם, ולא רק חכמי המשפט, יוכלו … Continued
מה מקומה של מדינת ישראל בעולם החרד והמקווה? כדי להשיב לשאלה זו עלינו לדייק בהגדרות ולהבחין במונחים. החלוקה שיגרתית המקובלת: לעולם חפשי ולעולם קומוניסטי – היא מוטעית ומטעה ביסודה. התוספת על שני העולמות האלה של עולם שלישי, נייטראליסטי, אינה פותרת כלל את בעיית ההתבוננות ביחסים הבינלאומיים…
כדי להשיב איפוא לשאלתנו עלינו להטיל הצידה סיסמאות, ולהתבונן בעיניים פקוחות במבחנים. ואלה ששת המבחנים של מדינה חפשית ודמוקרטית עפ"י הכרתנו: א) בחירה חפשית בין מפלגות, בין תכניות, בין מועמדים; חפשית מלחץ לפני מעשה הבחירה, וחפשית מפחד של רדיפות לאחריו; ב) פרלמנט חפשי, בו יושבים תומכי הממשלה ומתנגדיה, ובעוד הראשונים, לפי טבע הדברים, אינם מגלים … Continued
בבואנו בשער הלאומי, אנו נושאים, ונוסיף לשאת, בגאווה את העקרון של זכותו של העם היהודי על ארץ-ישראל בשלמותה ההיסטורית. אם יש משמעות למושג הנבואי חזון – ומשמעותו בפשטותו: שאיפה על-יומית, על –דורית, על-תקופתית, לטוב ולהגשמתו – הרי זהו החזון העברי מימי קדם ועדו דור אחרון: ריכוז רוב עמנו בארץ אבות; צדק, חרות, טוהר, יושר, שלום, … Continued
משנשאנו-ונתנו עם מפלגה אחרת על אפשרות של איחוד, הצענו לכתוב במצע משותף שכל רשויות המדינה, עפ"י הכרתנו, חייבות לפעול לפי הכלל הגדול של הליברליזם, לאמור: לא נוצר האדם בשביל המדינה, אלא להיפך, המדינה נוצרה בשביל האדם. נאמר לנו אז כי הפסוק הקצר הזה עלול ליצור רושם שיש פה הטפה אנוכיות. אנו לא חששנו מפני החשד … Continued
