ייאמרו הדברים בבהירות. לעת עתה הושבה על כנה שיטת ההבלגה הנודעת. אויבנו יורים אלינו, מתקיפים אותנו, הורגים בנו. אין אנו מגיבים בדיעבד. לעתים אנו אף מתפארים בכך, כי לא הושבה אש במקום ההתקפה ובזמנה. זוהי ההבלגה בכל כיעורה, ועם הסכנות הצפונות בה, על פי הנסיון, להגברת התוקפנות והרחבתה. אמנם כן, אנו מקבלים עליה ממרחקים אי … Continued
הברירה בין חוסר תגובה ובין היעדר גנוי הובהרה לעיל בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים. אך איש לא יטען, כי גנוי הוא דבר רצוי. אינני סור, כי הוא תמיד בלתי נמנע. עלינו להשתדל לכןן את תגובותינו כך, שלא יהיה הפרש זמן רב ביניהן ובין התקפות האויב המקומיות. הנסיון שוב מלמדנו כי מרחק ניכר, של ימים או … Continued
על אף על אלה יש לומר, כי זה העם, אשר אנו כולנו משרתים אותו משחר נעורינו, עם גדול הוא. לסבלו אין אח ומשל. לעקשנותו אין אחות ודוגמא. עצם קיומו בא ללמד על גדולתו חסרת התקדים. מה דיקרט, הוגה הדעות, אמר: אני חושב, משמע אני קיים, יכול ישראל לקבוע: אני קיים, משמע אני מנצח.
יש חסד החן בידידות. אך אין לראות בה מציאת חן, בוודאי לא ריצה אחריו. בונפרטה, קיסר הצרפתים, כתב פעם לאחיו הצעיר, שהמליכו על אחד מפלכי איטליה, כי ההבדל ביניהם מתמצה בכך, שהוא, המומלך, משתדל למצוא חן בעיני האנשים, ואילו הוא הקיסר, דורש מאנשים שימצאו חן בעיניו. דברים כאלה יכול היה לכתוב רק נפוליאון, ואף הוא … Continued
ברכוני גם יריבים. וברכותיהם אף הן יקרות לי מאד. הן מוכיחות, כי, על אף הכל, לא לשווא היה עמלנו בהחדרת ההבדל בין המושגים של יריב ושל אוייב. עמים חפשיים, עם נסיון ממלכתי רצוף, בלי ההפסקה הממושכת, הטרגית, ממנה סבלנו אנחנו, ידעו להבדיל בין שני המושגים האלה ולשמור על אחדותם וחרותם כאחת; אין ספק, כי, בשעות … Continued
