רביעית: התורה, למען שמירתה דורשת לעשות מסביבה סייגים. קיומו של עם התורה, דורש, למען הבטחתו, מסביבו מיתרסים, והמיתרס הראשון הלא הוא הכבוד היהודי. ראשית ההשמדה בהשפלה. לא יכול היה האוייב לעשות את עמנו לאפר אחר מותו, [מילה לא ברור במקור, ט.ק.] יעשה את עמנו לעפר בחייו. הוא הפשיל את אחינו, הוא רמס אותם תחת רגליו, … Continued
חמישית: דעו להתאחד מול פני אוייב. בגיטו קמה והיתה התפוררות. יהודים מנפרדו ורבו ובגדו איש ברעהו והסגירו איש את אחיו ולא היתה עוד רוח בהם להתלכד ולקום על משמידהם, אלא ברגע שלפני האחרון. לא כן באומה. דעו להתאחד מול אוייב ולעמוד נגדו תמיד כעם אחד.לעולם אל יפקירו עודהמעטים, למען הצלתם כביכול, את הרבים, – גם … Continued
ששית: הלקח העיקרי, הנישא ממרד גיטו וורשה, הוא, – לאולם לא להגיע אליהם, כלומר, לא לגיטו ולא למרד של גיטו. לשון אחרת, היסטורית, הנישאת אלינו מימי קדם ועד עצם היום הזה: מה יש ללמוד ממצדה? -כיצד לא להגיע אליה. מה יש ללמוד ממודיעין? איך לעשות אותה.
זהו הלקח. לא עוד מצדה. תמיד בכל דור ודור, אם יקום ההכרח, או תבוא השעה, – מודיעין. כי הדרך שנסללה בימינו, על ידי לוחמים ומורדים, בפני יהודה וישראל,היא לא אבדון, עם כבוד, אלא כבוד עם נצחון.
בעיצומו של המשבר הגדול, החיצוני והפנימי, בין ה-15 במאי ובין ה-1 ביוני 1967, הוקמה ממשלת הליכוד הלאומי. אין ספק, כי הקמתה היתה בין גורמי הנצחון במלחמת הישע של ששת הימים, בין ה-5 ובין ה-11 ביוני. בשורת הליכוד הגבירה, או חידש, את המוראל בין חיילי האומה וכל אזרחי הדמינה. היא הרימה את קרן ישראל בין העמים, … Continued
